Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: ссср (список заголовков)
22:51 

В парламенте Грузии покажут фильм о трагедии немецкого народа из цикла «Оккупация»

Сегодня [13.05.2011 г., примечение]в парламенте Грузии состоится показ документального фильма «Немецкая трагедия», посвященного «геноциду» немецкого народа со стороны СССР, сообщает информагентство «Медианьюс».

Фильм снят в рамках проекта «Оккупация». Его премьера состоится на заседании Временной комиссии по восстановлению территориальной целостности, по инициативе которой осуществляется данный проект.

Как заявил руководитель Временной комиссии по восстановлению территориальной целостности Шота Малашхия, всего снято 22 документальных фильма. В них показано, как Россия «осуществила оккупацию и геноцид в других странах». Фильмы были сняты в 15 различных странах и предназначены для грузинского общества, хотя их продемонстрируют и в тех странах, где проходили съемки. Проект «Оккупация» был осуществлен по инициативе Временной комиссии по восстановлению территориальной целостности и министерств иностранных дел и культуры и охраны памятников Грузии. В подготовке фильмов принимали участие Фонд президента Михаила Саакашвили, МИД Грузии и Министерство культуры.

Напомним, что ранее глава комиссии Шота Малашхия сообщал, что всего в рамках цикла «Оккупация» снимут 15 документальных фильмов антироссийского содержания. По его словам, они будут отражать «все фашистские и коммунистические оккупационные периоды».

Бред отсюда

Ремарка:

Вот к такому и пытался подвести Ющенко Украину — голодоморы, II мировая и украинцы, Украина жертва войны, отмена Дня Победы, день скорби и покаяния-примирения, воины УПА-ветераны — одним словом вся та гадость, которую принес на Украину фашистский режим «майдана».

Не вышло за*рать мозг украинцам, у которых на Великой Отечественной сложил голову каждый шестой, страна, которая около 3 лет жила в состоянии немецкой оккупации. Бандеровцы и ющенко, фашизм и майданы, галицкий сепаратизм и «свидомость» — все это пудра на мозги украинцам, не имеющим своего реального мышления. Кто может мыслить — тот идет против этого бреда.
 


@темы: Великая отечественная война, Грузия, СССР, Украина, украинцы

22:08 

Парад Победы в Москве 24 июня 1945 г. - уникальное цветное видео

Герои, добившие фашистскую гадину в ее логове. Герои, которых боится нынешняя свидомая шушара и которая шипит своими «хероями» бандерами-шухевичами. Герои, которые вынесли на руках Европу из огня, герои, честь и славу которых эта самая благодарная «эуропа» пытается размыть и представить как порабощение.

 

Парад Победы в Москве, в ознаменование победы над фашистской Германией в Великой Отечественной войне, состоялся 24 июня 1945 года на Красной площади.

Слава советскому народу — народу победителю!

@темы: День Победы, Москва, СССР, видео, история, правда

23:26 

"...разгромить русских как народ, РАЗОБЩИТЬ их..."

Originally posted by [info]mikle1 at "...разгромить русских как народ, РАЗОБЩИТЬ их..."
"Всю территорию России нужно разделить на ряд государств с собственными правительствами… Надо предусмотреть разделение территории, населяемой русскими, на различные политические районы с собственными органами управления, чтобы обеспечить в каждом из них обособленное национальное развитие… чтобы они ни при каких обстоятельствах не ориентировались на Москву... Нет сомнения, что такое административное дробление русской территории и планомерное обособление отдельных областей окажется одним из средств борьбы с усилением русского народа…"                            Из плана "Ост"
«После блицкрига» - планы БерлинаНе правда ли, точное отражение произошедшего?
Особая благодарность камраду [info]vidgit  за наводку.

19 июня 1941 года, за три дня до нападения на Советский Союз, начальник штаба верховного главнокомандования Германии генерал Йодль направляет главнокомандующим сухопутными войсками, военно-воздушных и военно-морских сил – Браухичу, Герингу и Рёдеру – проект директивы № 32 «Подготовка к периоду после осуществления плана «Барбаросса», т. е. после разгрома СССР.

Разработка проекта этой директивы была завершена в ставке фюрера и подписана Йодлем 11 июня 1941 года, окончательно утверждена 30 июня 1941 года.

Начиналась директива № 32 так: «А. После разгрома вооруженных сил России Германия и Италия будут господствовать в военном отношении на всем европейском континенте… Какой-либо угрозы с суши для европейской территории уже не будет существовать. Для ее защиты и проведения будущих наступательных операций понадобится значительно меньше сухопутных войск, чем нам требовалось до настоящего времени. Основные усилия в военном производстве могут быть сосредоточены на обеспечении военно-морских и военно-воздушных сил».

Таким образом, основной центр тяжести военных действий опять переносился на Атлантический ТВД. Берлин собирался решить проблему Англии.
Какие мероприятия планировалось провести

В марте 1941 г. в Берлине планы СС по организации поселений были представлены общественности. Read more... ;)

@темы: ВОВ, Великая отечественная война, СССР, Украина, правда

23:19 

Деньги прошлого (или что и как стоило) ...

Originally posted by [info]asaratov at Деньги прошлого (или что и как стоило) ...
У большинства из нас детство прошло в СССР. В то время деньги не пересчитывали по курсу Национального банка в другую валюту. Давайте вспомним, что и сколько можно было купить на советские рубли.

Что и сколько можно было купить на советские рубли

     СМОТРЕТЬ ;)

@темы: правда, перепост, история, СССР

11:11 

К истории одной «померанчовой» фальсификации: ООН про Великий голод 1932-1933 годов в Украине

5 февраля 2005 года по каналам всех информагенств России и Украины прошло сообщение о том, что «в  конгресс США внесен проект резолюции, которая позволит правительству Украины установить в Вашингтоне памятник жертвам Голодомора 1932-1933 годов” ( ЛигаБизнесИнформ). В американский конгресс внесен проект резолюции, которая позволит правительству Украины установить в Вашингтоне памятник жертвам Голодомора. Если документ будет одобрен конгрессом, то под мемориал будет выделен участок земле в центре Вашингтона, которая является федеральной собственностью. К сбору средств на сооружение памятника приобщится и украинская община, которая длительное время добивается, чтобы конгресс США и Организация Объединенных Наций признали голод в Украине 1932-1933 годов, от которого погибли, по меньшей  мере, 7 миллионов украинских крестьян, геноцидом, сообщает Deutsche Welle. Еще в 1986 году американский конгресс назначил специальную комиссию, которая расследовала причины голода и пришла к заключению, что действия тогдашнего
советского руководства могут быть приравнены к геноциду. Однако официально признать украинский Голодомор геноцидом конгресс США так и не смог.

10 декабря 2004 года в Киеве, в помещении Межрегиональной академии управления персоналом ( МАУП ) состоялась 3-я международная научная конференция «Голодоморы в Украине: геноцид и сопротивление». Кстати, померанчовые историки насчитывают в истории Украины  три голодомора:1921-22, 1932-33 и 1946-47 годов.

Среди известных украинских докладчиков - певцов голодоморов Левка Лукьяненка, Ивана Белебехи, Владимира Улянича, Александра Неживого и других имен представителей международной общественности отмечено не было. Главной темой конференции стала повстанческая борьба против геноцида. Правда, в докладе Станислава Гримблата, профессора Харьковского  института МАУП, - эта тема была подвергнута серьезному сомнению.

Для чего основные докладчики на конференции, являющиеся представителями определенной политической ориентации ( …практически все они активные участники «померанчовой революции»;) снова и снова активно вытягивают на
поверхность «дела давно минувших дней»?

Вот как один из померанчовых журналистов ( Сергей Скоробогатько, газета
«Сільські вісті”, №149, 14 декабря 2004 года) объясняет причины этой
активности (цитирую):”В отношении сомнений пана Гримблата в целесообразности
признать голодоморы в Украине полезно отметить хотя бы следующее. Это
правда, что ООН в прошлом году такого признания не сделала (… а был
соответствующий случай – 70-я годовщина трагедии 1932-33 годов). И это так
стало “благодаря” пассивности наших политиков и, наоборот, шустрости (… аж
до настойчивости и нахальства) политиков российских. Правда, если голодомор
хотя бы 1932-33 годов будет признано на уровне ООН геноцидом, то Украина
будет иметь право требовать от России, как наследницы СССР ( про что
российское руководство не однократно провозглашало) извинений и моральной и
материальной компенсации”.

Что у современных украинских политиков – евроинтеграторов еще только на уме,
то у националистических певцов голодоморов уже на языке! Что неплохо было бы
российскому политическому бомонду зарубить себе на носу. Раз и навсегда.

Впрочем, и представители России в ООН немало посодействовали Украине
приблизиться к признанию ГОЛОДОМОРА в Украине в 1932-33 годах.

Голод всегда был страшным спутником в истории человечества. И, как
свидетельствует эта история, - он был, прежде всего, следствием
частнособственнических отношений в сфере производства, распределения и
потребления продуктов питания.

А в прошлом веке ученые еще установили определенную 11 – летнюю цикличность
в появлении неурожаев и связанных с ними голодных лет, обусловленных
цикличностью развития процессов на Солнце. Наиболее известны в этой области
работы нашего соотечественника, основоположника гелиобиологии
А.Л.Чижевского. Это дало возможность прогнозировать такие неблагоприятные
годы в жизни человечества и предпринимать определенные меры по их
преодолению. Способ известен давно, с библейских времен: должен быть запас
зерна на случай неурожайных лет.

Голод 1932-1933 годов в Украине является одной из самых трагических и
черных страниц в ее истории, а так же истории других народов, входивших в
состав СССР. Тяжелейшие природные условия, обусловленные 11-летним циклом
солнечно — земных связей и связанной с этим засухой, совпали с апогеем
классовой борьбы Советского государства на селе.

 С 1990 года по решению ЦК Компартии Украины начали приоткрываться архивные
данные о его реальных масштабах. Чем не преминули воспользоваться для
переписывания истории на свой лад и в своих интересах  «друзья народа» –
политические диссиденты – антисоветчики и антикоммунисты, про большую часть
которых  в народе сейчас говорят метко и  более точно: отсиденты,
недосиденты или несиденты. Все они сейчас в рядах вождей нынешней
померанчовой революции в Украине. Голодомор – это их идеологическое
терминологическое изобретение. Кстати, в  международном англоязычном
тезаурусе такого определения нет. А геноцид, к которому наши «изобретатели»
пытаются приравнять  свой термин голодомор, - определяется как массовое
уничтожение населения, но только  по расовому, этническому, национальному
или религиозному признаку.

В 2003 году Украина отмечала 70-ю годовщину трагических событий, связанных с
голодом 1933 года. Вот основная канва связанных с ней мероприятий.


1.Политическая Акция «Голодомор-33»: инициаторы

Старт этим  мероприятиям был дан 21 ноября 2002 года, когда Верховная Рада
Украины в жестком идейно – политическом противостоянии все-таки
проголосовала 229 голосами «ЗА» проект Постановления (регистрационный № 2432
от 21 ноября 2002 года ) « О проведении парламентских слушаний в память
жертв голодомора 1932-33 годов». Авторы проекта Постановления – 10 известных
«национально – сознательных» народных депутатов Украины - от  левых до
правых: И.Бокий, И.Сподаренко, Б.Олийнык, Л.Лукьяненко, С.Хмара, П.Мовчан,
И.Юхновский и др.

Из 229 голосов «ЗА» по фракциям голоса распределились так: КПУ – 0, СПУ –
10, Трудовая Украина – 25, СДПУ(О) – 18, Регионы Украины –5,
Деминициативы –15, Евровыбор – 3, НДП – 14, Народовластие-14, Аграрная
партия – 9, Народный выбор – 10, внефракционные –1, Блок Юлии Тимошенко –
18, блок Виктора Ющенко «Наша Украина» – 87.

Для констатации политических позиций голосовавших «ЗА» разобьем их на две
группы: пропрезидентские «большевики»  (9 центристских фракций и
внефракционные) – 114 голосов и правая буржуазная оппозиция ( блок «Наша
Украина, блок Юлии Тимошенко) с примкнувшими к ним социалистами А.Мороза –
115 голосов.

Итак, как говорится, половина на половину! Удивительным, на первый взгляд,
образом, - в едином порыве объединились и крайне правые оголтелые
националисты, и умеренные центристы, и постоянно клянущиеся в своей
преданности демократическому социализму левоцентристы социнтерноца А.Мороза.

И с горечью приходится констатировать, что принятие этого Постановления
оказалось возможным только благодаря решившим все 10 голосам
левоцентристской фракции СПУ. В вот чьи карточки проголосовали «ЗА»:
Вернигора Л.М, Грязев А.Д., Луценко Ю.В., Малиновский А.П., Мельничук М.В.,
Мороз А.А., Николаенко С.Н., Семенюк В.П., Цушко В.П., Шибко В.Я.

Так благодаря украинским социалистам «процесс пошел» уже на
общегосударственном уровне. Во исполнение этого Постановления 14 мая 2003
года состоялось специальное заседание Верховной Рады Украины в память жертв
голодомора 1932-1933 годов, в котором не приняла участие только одна фракция
коммунистов, мотивируя свою позицию нежеланием принимать участие в этом
политическом фарсе. За что ее, по понятным причинам, моментально не
преминули заклеймить представители самозванных буржуазных национально –
патриотических сил – от правых до левых.

Коммунисты же выступили с заявлением, в котором они в очередной раз
подтвердили свою позицию о признании голода 1932-33 годов трагической
страницей в истории народа, за которую несет ответственность не только
тогдашнее партийно-государственное руководство, но и неблагоприятные
природные условия.  Коммунисты в очередной раз заявили о недопустимости
лицемерного и фарисейского использования этих событий в современной Украине
в качестве политической дубинки по отношению к современной Компартии
Украины.


2. Процесс пошел... И попал в тупик!

Участники заседания в Верховной Раде Украины приняли Обращение к Украинскому
народу, в котором  признали, что «...голодомор 1932-1933 годов был
сознательно организован сталинским режимом  и должен быть публично осужден
украинским обществом и международным сообществом как один из наибольших по
количеству жертв в мировой истории факт геноцида».

Так началось «исправление» международно - признанного определения ГЕНОЦИД,
но уже на отечественный лад, по сути - в социальном контексте, а внешне, как
явление с национальною, «незалежною» украинскою спецификою.

Подчеркнем ключевые слова обращения: голодомор, сознательно, наибольших,
факт геноцида.

Втянули в эту провокацию и Президента Украины. В сентябре 2003 года в
Нью-Йорке Президент Украины Леонид Кучма, выступая перед участниками 58-й
сессии Генеральной ассамблеи ООН,  призвал их поддержать инициативу Украины
отдать дань уважения со стороны международного сообщества памяти погибших во
время Голодомора  1932-1933 годов. Процесс  продолжился ... Уже на
международном уровне.

 МИД Украины и представительство Украины в ООН старательно готовили проект
Резолюции 58-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН с осуждением голодомора
1932-1933 годов в Украине и признанием его актом геноцида.

Однако вместо Резолюции Генеральной ассамблеи ООН было принято всего лишь
«Совместное заявление делегаций Азербайджана, Бангладеш, Беларуси, Бенина,
Боснии и Герцеговины, Гватемалы, Грузии, Египта, Казахстана, Канады, Катара,
Монголии, Науру, Объединенных Арабских Эмиратов, Пакистана, Республики
Молдова, Российской Федерации, Саудовской Аравии, Сирийской Арабской
Республики, Соединенных Штатов Америки, Судана, Таджикистана, Тимора –
Лешти, Украины, Ямайки по случаю семидесятой годовщины Голодомора – Великого
голода 1932-1933 годов в Украине» (  русскоязычная версия документа
А/С.3/58/9 Третьего Комитета).

Уровень этого документа по своей значимости - сродни депутатскому обращению
или заявлению, которые в нашей отечественной практике оглашаются
индивидуально или коллективно в разделе «Разное» один раз в сессионную
неделю, то есть он имеет гораздо более низкий статус (в сравнении с
Резолюцией ООН или, как эквивалент, Постановления Верховной Рады Украины).
Это документ,  так сказать – для информации,  еще грубее – «для выпускания
пара» у чрезвычайно, до неприличия «активных» в проталкивании своей
отдельной точки зрения. В тщательно отредактированном официальном
англоязычном документе -  Совместном заявлении,  неслучайно и упоминания о
геноциде нет, а говорится о «национальной трагедии для украинского народа».
Но об этом – дальше.


3. Трехходовка «национально-сознательных» в МИД Украины по фальсификации
документа ООН

Существенно то, что на английском языке - основном официальном языке ООН для
документирования ее деятельности, что фиксируется на документах пометкой «
official – English»,  содержательная часть заявления обозначена так
(цитирую): on the seventieth anniversary of the Great Famine of 1932-1933 in
the Ukraine (Holodomor)! Именно так же сформулирована эта часть названия
заявления в франкоязычной, испаноязычной версиях документа, в чем может
убедиться каждый желающий на официальном сайте ООН!

 Кто хотя бы чуть-чуть знает английский язык, - сразу уловит разницу: для
англоязычного читателя, то-есть дипломатов, специалистов и просто
англоязычных читателей всего мира, кроме постсоветского пространства, - речь
идет, прежде всего, про Great Famine -  Великий Голод, а в скобках в
английской транскрипции, - это еще какой- то непонятный Голодомор
(Holodomor). На всякий случай, это украинское слово даже в скобки
поставлено. Вечно эти украинцы что-то свое придумают или напутают…

Вышел откровенный дипломатический  провал! Гора родила мышь... А для того,
чтобы хоть частично его скрасить, - в русскоязычной неофициальной версии
официального документа  некие безответственные лица, которые его
редактировали,  написали, переставив слова, про Голодомор – Великий голод
1932-1933 годов в Украине.

Кстати, в неофициальном (?!) переводе на украинский язык этого Совместного
заявления, размещенном на официальном сайте МИД Украины,  и официально
распространенном для высших органов власти и СМИ Украины, так же говорится
про Голодомор – Великий голод 1932-1933 годов в Украине.

 А вот в  материалах для украинских СМИ, предложенных на брифингах МИД
Украины 11, 18 и 25  ноября 2003 года вообще говорится уже только про 70-ю
годовщину голодомора! Вот как это было представлено в названиях материалов
брифингов:

·       11.11.2003  Щодо відзначення в рамках ООН 70-ї річниці Голодомору в
Україні,

·       18.11.2003  Про заходи, що відбулися у світі з метою вшанування
жертв Голодомору в Україні в 1932-33 роках,

·       25.11.2003  Щодо заходів  з відзначення у світі 70-ї річниці
Голодомору в Україні 1932-33 років.

Уловите очередной нюанс, как с подачи отечественного МИД элегантно вообще
исчезла первая, основная часть определения сути документа ООН – «Великий
голод»!

Так состоялась официальная (с украинской стороны ) фальсификация сути
официального документа ООН! Именно эта сфальсифицированная на брифингах МИД
Украины интерпретация Совместного заявления, пошла гулять в украинских СМИ
как якобы  свидетельство официальной поддержки ООН ( ...чуть ли не на уровне
Декларации!) позиции Украины по Голодомору 1932-1933 годов.

Меняется ли что-то от перемены места расположения слов? Меняется, как в
известном примере с местом для точки в известной фразе «казнить нельзя
помиловать». В нашем случае меняется контекст документа, который по -
разному будет восприниматься англоязычным и русскоязычным, а так же
украиноязычным читателем!

По сути, состоялась сознательная фальсификация сначала русскоязычной версии
официального документа ООН,  а  затем и неофициальной украиноязычной версии!
Возможно, не без активного участия «национально-сознательных» специалистов
Министерства иностранных дел Украины. Во всяком случае, их роль
«интерпретации» официального документа ООН на брифингах МИД очевидна.

А в прессе Украины все эти дипломатические вензеля вокруг этой трагической
страницы нашей истории были поданы как якобы великое достижение украинской
дипломатии на внешнеполитическом фронте в ООН и с вдохновением
представлялось как Совместное заявление группы государств по случаю  70-й
годовщиной Голодомора в Украине.

Для национально - сознательного украинского читателя понятие голодомора
вследствие многолетней разнузданной националистической  пропаганды уже
имплантировано в сознание как сознательный геноцид украинцев. Поэтому
предложенная и распространенная МИД Украины интерпретация неофициального
перевода на украинский язык в контексте современных реалий украинского
общества является целенаправленной фальсификацией ООНовского документа и
политической провокацией «евроинтеграторов», заблаговременно отработанной и
подготовленной для использования в предстоящих избирательных баталиях против
Компартии Украины, а в международном контексте – против «москалів”, то-есть
нынешней России.


4. О мотивах подписантов Совместного заявления.

Совместное заявление по случаю семидесятой годовщины Великого голода
1932-1933 годов в Украине (Голодомора)  подписали в ООН, во время подготовки
и проведения 58-й сессии, всего 25 государств ( по состоянию на 13 декабря
2003года – уже 36 государств), но среди них нет ни одного европейского!
Мотивы у подписантов были разными.

Среди подписантов очевидной является сугубо идеологическая позиция США и
Канады ( позднее к ним присоединилась Аргентина), где традиционно сильна
украинская политическая диаспора из числа тех, кто искал после 1945 года
спасения за океаном. США же в идеологическом противостоянии с СССР  вообще
всегда были запевалами в хоре про голодомор, а Конгресс еще в 1986 году
создал специальную комиссию по расследованию этого «коммунистического
холокоста».

Любопытна позиция постсоветских государств –  Азербайджана, Беларуси,
Грузии, Казахстана, Республики Молдова, Российской Федерации, Таджикистана
( позднее к ним присоединились Киргизстан, Узбекистан и Туркменистан). Она
определяется следующими словами в Совместном заявлении ( цитирую): « В
бывшем Советском Союзе миллионы мужчин, женщин и детей  стали жертвами
жестоких действий  и политики тоталитарного режима». И далее: « Отмечая 70-ю
годовщину украинской трагедии, мы так же отдаем дань памяти миллионам
русских, казахов и представителей других национальностей, умерших от голода
в Поволжье, на Северном Кавказе, Казахстане и других районах бывшего
Советского Союза вследствие гражданской войны и принудительной
коллективизации, что оставило глубокие незаживающие раны на сознании будущих
поколений».

Здесь очевидна направленность риторики нынешних властей этих государств,
обращенной не столько в прошлое – против  ушедшего в историю тоталитарного
режима, сколько в настоящее - против современных наследников и продолжателей
коммунистической идеи как таковой. Именно это обстоятельство и объединило
оригинальным образом  всех постсоветских подписантов.

Позиция группы арабских государств (Египет, Катар, ОАЭ, Саудовская Аравия,
Сирия, Бангладеш, Пакистан, Судан, позднее к ним присоединились – Иран и
Кувейт) может быть объяснена  мотивом  защиты трагической судьбы
палестинских беженцев 1948-1949 годов. Не в связи ли с этим избежал
поставить свою подпись под заявлением Израиль, моральная поддержка которого
по украинскому голодомору неоднократно декларировалась в  прессе?

Присутствие среди подписантов Бенина и Ямайки, а позднее и Южно-Африканской
республики -  членов известной Группы 77, связано с их желанием,
неоднократно провозглашенным в виде ряда заявлений, - актуализировать
проблему более давнего прошлого – работорговли и выплаты за это
соответствующих репараций (порядка 800 триллионов $).

Мотивы подписания Совместного заявления другими государства (например,
океанической Науру, позднее – Непала, Перу, Республики Корея) – не совсем
ясны.

Но главное  в другом: почему среди подписантов нет ни одного крупного
государства Евросоюза, хотя широко муссировалось в украинской прессе
сообщение о поддержке заявления председателем Европейской Комиссии
Берлускони? Из европейских стран позднее только Македония присоединилась к
подписантам. Нет сомнений, что подписей этих и многих других развитых
государств Украина так никогда и не добьется.

Ведь обратив внимание на советские времена, - они бы тогда открыли ящик
Пандоры, из которого выскочили бы такие спрятанные в нем беды их
исторического прошлого, как работорговля, эксплуатация колоний, уничтожение
коренных народов.

Кстати, для одного из заокеанских подписантов – США, было бы неплохо
покаяться за уничтожение краснокожих индейцев и выселение их в резервации,
за атомную бомбардировку Хиросимы и Нагасаки, за экологическую и
генетическую катастрофу во Вьетнаме, залитом дефолиантами с «летающих
крепостей». А сейчас и безосновательно оккупированный Ирак, в котором
«эксперты» так и не нашли никаких следов оружия массового уничтожения, а
именно это мифическое утверждение американского Президента было решающим
поводом для начала военных действий против этого государства..

Наверное, не случайно, что в деятельности ООН до самого последнего времени
не существовало ни одного решения,  в котором те или иные деяния прошлого
были определены как геноцид (сознательное уничтожение по расовому,
этническому или религиозному признаку), в том числе такие очевидные как
Холокост или  10-летней давности этническая резня в Руанде. Последняя,
кстати будь сказано, спровоцирована в значительной мере « своими» же
журналистами, над которыми  3 декабря 2003 года завершился Международный
трибунал ООН. Эти «герои» микрофона и телеэкрана, вместе с бывшим
премьер-министром,  осуждены на сроки от 35 лет до пожизненного  тюремного
заключения!

Списку этому нет конца! И в него, безусловно, может быть занесена и
этническая резня не менее 30  тысяч поляков, устроенная ОУН-УПА в 1943 году
на Волыни. 60- летие этой трагедии в жизни наших народов недавно в
напряженных дискуссиях отмечалось и в Польше, и в  Украине. Это был сложный
рубеж в истории наших государств и народов. И он до конца не преодолен. А
между тем, наследники ОУН - УПА в Украине и, в частности, в Верховной Раде
Украины, вновь в вновь с тупой методичностью вносят один за другим
законопроекты о признании вояк ОУН-УПА воюющей стороной во Второй мировой
войне – борцами за современную «украинскую независимость (незалежність)».
Упаси Бог неньку –Украину от таких героев!  Осуждение этнического геноцида в
Руанде ничему не научило наших отечественных «героев» и их идейных
наследников?

22 ноября 2003 года  в Украине – в официальный День Памяти жертв Голодомора,
была отмечена 70-я годовщина Голодомора 1932-1933 годов. Власть имущие из
категории самозванной буржуазной «национальной элиты» ( ...и правые, и
центристы, и левоцентристы) лицемерили и фарисействовали, лили крокодиловы
слезы и стояли у памятных знаков со свечками в руках.

          Поддержал этот скорбный хор певцов голодомора и Папа Римский со
своим обращением к украинцам, а глава Украинской Греко-католической церкви
Любомир Гузар даже направил открытое письмо премьер-министру Украины Виктору
Януковичу, в котором высказал сожаление в связи  с несоответствующим (?), по
его мнению, размахом мероприятий, связанных с 70-й годовщиной Голодомора в
Украине. Блаженнейший Любомир назвал жалкими официальные мероприятия,
которые состоялись в Киеве 22 ноября на Михайловской площади.

         Кстати, вопрос для Кабинета Министров Украины: не является ли такое
обращение недопустимым вмешательством Украинской Греко-католической церкви,
центр которой находится за рубежом,  в светские дела украинского
независимого государства?


5. Певцы голодомора сели в лужу.
А теперь не кажется ли и Вам, уважаемый читатель, что наши отечественные
национально – сознательные историки – истерики Голодомора, вместе с их
политическими апологетами, не только сами  вляпались в некрасивую
дипломатическую историю, но втянули в нее и Верховную Раду Украины, и
Кабинет Министров Украины, и Президента Украины!? И Украину как независимую
буржуазно-демократическую державу в целом!?

Вот как на это отреагировал с раздражением и огорчением известный национал –
патриот, бывший руховец,  народный депутат Украины И.Заяц (Украинская
народная партия из блока «Наша Украина» ) в своем выступлении с трибуны
Верховной Рады 21 ноября 2001 года (в разделе «Разное»;)  :

  « ...Генеральная Ассамблея приняла такой документ, который подсунула ей
украинская власть, а украинская власть подсунула такой документ, который не
соответствует решениям Верховной Рады Украины и который является
несправедливым по отношению к тем десяти миллионам человеческих жертв,
которые погибли от правящего коммунистического режима».

Кстати, по данным известного национально-сознательного историка – истерика
С.Кульчицкого, бывшего певца социалистической индустриализации в Украине,
число погибших от голода в Украине составляет 3238 тысяч человек. Обе
цифры – страшные, но зачем в такой трагедии спекулировать на цифрах?

Их, померанчовых историков – истериков и примкнувших к ним политиканов,  в
дверь ООН выставили, а они снова через форточку влезть пытаются...

Именно об этом шла речь в моем депутатском обращении от 25 ноября 2003 года
к главе Верховной Рады Украины В.Литвину и Премьер-министру Украины
В.Януковичу и в моем выступлении на утреннем заседании Верховной Рады
Украины 28 ноября 2003 года. Хватит спекуляций на народной трагедии! Судя по
ответам, которые я получил, должные выводы Кабинетом Министров Украины так и
не сделаны.

 В Украине голод 1932-33 годов стал в руках проевропейских и проамериканских
«национально – сознательных» померанчовых деятелей политической дубинкой для
разрушения прошлой совместной истории братских восточнославянских народов,
перманентных обвинений в умышленном уничтожении украинской нации уже не
столько вождями не существующего «тоталитарного режима», - сколько в
перенесении этой ответственности на современную Россию, как правопреемницу
разрушенного СССР.

Способны ли нынешние  власти Украины сделать должные выводы из этой истерии
вокруг голода –33  и с фальсификацией сути документов ООН? Перестанут ли они
под давлением померанчовых национал – патриотов всех мастей спекулировать на
трагедиях исторического прошлого  и  «наводить тень на плетень», тогда как в
современной «незалежной» Украине народ голодает,  живет в холоде и темноте,
а численность его сокращается ежегодно на 400 тысяч человек? За годы
«незалежности» нас стало на 2 миллиона меньше. Кто же за это будет отвечать?

Кстати, согласно статьи 442 Криминального кодекса Украины ГЕНОЦИД определен
как деяние,  умышленно совершенное с целью полного или частичного
уничтожения  какой –либо национальной, этнической, расовой или религиозной
группы путем лишения жизни членов такой группы или нанесения им тяжелых
телесных повреждений, создания для группы жизненных условий, рассчитанных на
полное или частичное ее физическое уничтожение, сокращения дето рождаемости
или предупреждения его в такой группе,  или путем насильственной передачи
детей из этой группы в другую.  Такие деяния караются лишением свободы на
срок от 10 до 15 лет или пожизненно.

Не действуют ли в условиях « реформ» ныне власть имущие и глашатаи
«евроинтегррации» по давно известному принципу, когда Вор кричит «держите
вора»?

А пока национально-сознательные патриоты, получившие «от ворот поворот» на
уровне ООН, начинают отрабатывать назад уже в самой Украине. Вот типичный
пример этому, приведенный в газете «День» № 231 19 декабря 2003 года. Одна
пани из Львовского национального университета им. Ивана Франка  горько
сетует на то, что такое грандиозное для создания и укрепления национального
сознания мероприятие как акция « голодомор – 33 – это сознательный геноцид
против украинского народа», -  просто провалилась как на национальном, так и
международном уровне.

Так что дальше? Вот какой предложен рецепт ( цитирую):

«Украинский Голодомор общественность не признала геноцидом.

Прощаем!

Пулитцеровский комитет не отменил премии за лицемерие.

Прощаем!

Левые силы не признают голодомора!

Прощаем!»

И в завершение ее плача с украинского тына рефрен в духе энциклик Папы
Римского: «Прощаем и просим прощения!» Круто! Опять попытка свалить с
больной, буржуазной  националистической померанчовой головы – на голову
украинского народа!

В этом же контексте следует принимать бурную PR –компанию, развязанную в
связи с 70-летием голода на Украине западной ( в основном, американской и
канадской) украинской диаспорой по отзыву Пулитцеровской премии,
присужденной  …в 1932 году бывшему корреспонденту «Нью-Йорк Таймс» Уолтеру
Дюранти.  По мнению этих героев борьбы с прошлым журналист якобы сознательно
проигнорировал в своих статьях тему голодомора в Украине, который унес жизни
7 млн. человек.

6. Покайтесь перед ненькою - Украиною, окаянные, пока не поздно!
Это вам, панове оранжевые ( померанчовые) националисты, надо каяться и
просить прощения за все те злодеяния против собственного народа, его
тысячелетней истории и его православно-славянской  общинной ментальности,
которые вы совершили и продолжаете совершать.

 Вы, пребывавшие более 600 лет в составе других «империй» и только благодаря
Красной Армии – освободительнице в 1939 году возвращенные в лоно матери –
Украины, - должны каяться перед ненькою как нашкодившее дитя и слушать ее,
как надо вести себя в Отчем доме. А вы, нахально и бессовестно, вновь и
вновь укоряете родную матерь – Украину в том, что она не такая как вы и
вновь поучаете ее, какой она должна быть! Опомнитесь и покайтесь, окаянные,
пока не поздно!

Мать любит свое даже неразумное дитя, изо всех сил верит в него и прощает
ему. Встаньте на путь покаяния перед ненькою – Украиною! И она, может быть,
и хочется в это верить, еще и простит вас!

Или вы в очередной раз сбежите в Европу или за океан в поисках новой
приемной матери?

И тогда даже там повстанет пред вами из своего небытия Великий Батько,
старый казацкий полковник Тарас Бульба и вновь скажет свои знаменитые слова:

« Я тебя породил, я тебя и убью!»

И совершит свой великий поступок! Кайтесь, окаянные, пока не поздно!


Юрий Соломатин,

народный депутат Украины

26.12.2004 –05.02.2005

 


Голодомор на Украине - не геноцид, а трагедия всего народа: Генконсул РФ Евгений Гузеев
Голодомор - "это трагедия всего народа, а не геноцид", заявил сегодня, 25 ноября, корреспонденту ИА REGNUM Генеральный консул РФ во Львове Евгений Гузеев. Отвечая на вопрос ИА REGNUM, признает ли Россия голодомор на Украине геноцидом, Гузеев отметил: "Представить, что это было сделано специально, - невозможно. Тогдашние руководители были умными людьми, поэтому невозможно представить, что это была запланирована акция".

"Голодомор 1932-1933 годов был везде, в России также, и в общем на территории РСФСР. Это были года неурожая, тогда неурожай был и в Америке, и в Европе. Моя мать также пережила этот голод, она жила в Запорожской области, и она рассказывала ужасные вещи. Она русская и вместе с украинцами пережила эту трагедию. Мать рассказывала, что их, троих сестер, спасли от голода украинские крестьяне, а потом ее отец помогал этим крестьянам", - заявил Евгений Гузеев.

По словам Генерального консула РФ, "Голодомор нельзя назвать геноцидом, это политики придумали для того, чтобы воспитать молодое поколение в духе враждебности. ООН приняла специальный документ, в котором признано, что это была трагедия". "Наши народы пережили эту трагедию вместе, как один советский народ. Дружбу между украинским и российским народами никто не может разъединить - ни политики, ни политиканы", - резюмировал Генконсул РФ.

Напомним, 26 ноября на Украине чтят память жертв Голодомора 1932-1933 годов. Вчера, 24 ноября, сейм Литвы принял постановление, согласно которому признал Голодомор на Украине 1932-1933 годов геноцидом.
25.11.2005
http://www.regnum.ru/news/550262.html

@темы: СССР, Украина, Ющенко, голодомор, фальсификации

11:05 

Ложь о голодоморе - история «оранжевой» фальсификации (продолжение)


В 30-е годы страну просто захлестнуло цунами мелкого воровства. Тащили ото всюду, в том числе и с колхозов. При всей суровости НКВД борьба с «несунами» велась просто блестяще и малой кровью. Дело совсем не в тотальном пронизывающем всё общество страхе – то, что сейчас пытаются приписать тем временам. Была создана затрагивающая всё общество система нетерпимости к хищениям. Люди, жившие в те времена утверждают, что было воровать не столько страшно, сколько стыдно.

Можно остановиться несколько подробнее на одной из фальшивок времен перестройки – пресловутых «трех колосках», которые «умирающие от голода колхозники несли детям, а получили 10 лет». Следовало бы давать таким умникам три колоска для утоления голода в течение довольно длительного времени, а потом посмотреть на результат. «Колоски» -это такой же раздутый пропагандистский штамп-слоган как и «десять лет без права переписки», имеющий очень маленькое отношение к реальности.

Автор пытался узнать, откуда пошли подобные байки, привожу то, что мне рассказывал один достойный во всех отношениях человек, бывший сотрудник НКВД в 30-е, когда он был еще молодым комсомольцем, ныне, к сожалению, уже покойный. Это не может считаться историческим документом, но дает представление, а по мнению автора, и вполне вразумительный ответ на, казалось бы, идиотские дела о «колосках».

«Ночь мы сидим в засаде, тащит один гад мешок зерна, темно, мы за ним, он нас услышал и бежать. Догоняем, а он уже мешок в кусты бросил и под нос бормочет, что ничего знать не знает, просто здесь шел вечером, нас за грабителей принял, поэтому испугался и побежал, а глазки хитренькие, подленькие. Мы на суде хоть землю ешь – нет доказательств, а мешок «не его», да еще докажи что мы именно его и с мешком в темноте видели. Приводим его в сельсовет, берем двоих местных. Опер ему – «выворачивай карманы», а там несколько колосков, за них все и оформили. Три года он потом получил, все по закону. Суд тоже прекрасно понимал, чай не дураки были, что мешок его, но по закону он получил за колоски.» «-Много таких случаев было?» «На моей памяти он один, а воровства было действительно немало, получали срока за мешки и сумки, а не за колоски, а иначе все б разворовали».

Визг о том, что женщина на заводе «взяла катушку ниток» и получила 10 лет из того же разряда, особенно про 10 лет. Правда, здесь резонно задать такой вопрос: а завод, это такое специальное заведение, где людям раздают нитки и прочие предметы? Нет, завод это совсем другое. Тот, кто оттуда что-то «взял», является вором. Кража может быть мелкой, но при этом быть крайне социально опасной, если это принимает повальные масштабы. Вчерашний крестьянин вполне искренне считал, что такой большой завод не обеднеет от катушки ниток (хотя «брали» обычно много больше), а колхоз – от сумки зерна. На увещевания и убеждения он кивал, но делал по-своему, поэтому естественно, что его пришлось наказывать.

В 5-этажном доме, в котором я жил в детстве, была одна «жертва сталинских репрессий». Она получила срок «за катушку ниток» в 44-м году. Правда не за катушку, а за бобину кордовой нити, весом в 3 кг, которую она украла с завода, производящего продукцию для фронта, а еще точнее, для танков. Получила она за это 3 года спецпоселения, ее дочь сейчас получает компенсацию, как дочь «репрессированной», а прямо говоря, мелкой воровки, которая воровала у своих же солдат. Автор не специалист в танках, но ощущения 19-летних мальчишек, у которых в танке порвался ремень вентилятора, из за этой « невинной жертвы сталинских репрессии», я могу представить.

В острые моменты, когда воровство становилось общественно опасным деянием, к нему относились очень жестко самые разные народы.

Например, в Англии времен становления капитализма, умирающим от голода детям, которые крали кусок хлеба отрубали руки и вешали. 10 лет каторги за булку хлеба в 19 и первой половине ХХ века в таких «оплотах гуманизма и демократии» как США, Англия или Франция получить можно было за милую душу, чему есть огромное количество документальных свидетельств. И сейчас, например, в США за мелкую кражу легко можно получить пять и более лет в зависимости от настроения общества. Особенно жестокими наказания были в годы Великой Депрессии.

30-е годы были определяющими и государство обязано было применять жесткие меры, это отличает настоящего руководителя от ничтожества.

Кстати, для наших общечеловеков частная собственность «священна и неприкосновенна», и при этом, на государственную, на общественную собственность им наплевать. В СССР общественная собственность была священной и никто этого не скрывал. «Антиреволюционность», применение 58-й там, где надо было бы дать срок за мелкое воровство подчеркивала сакральный смысл народного добра – против народа идешь, гад, как против Бога! И это правильно.

Вот еще одна важная причина почему еще «несунов», как ласково стали называть воров во времена Хрущева и Брежнева надо было «сажать», хотя бы на спецпоселение. Например, в годы Великой Депрессии за украденный с работы карандаш можно было выгнать работника, и другой работы он не найдет, это был приговор если не к физической смерти от голода (что тоже бывало!), то к смерти социальной, приговор быть прикованным к дну общества практически навсегда, причем включая детей. Приговор автоматический, жестокий и мучительный. Не всегда хозяину было время и желание заводить судебный процесс, весьма скорый в те годы, но все равно связанный с затратами денег и времени. Западная система работала и работает автоматически и куда более бесчеловечно.

А в СССР тех же лет, выгнанный с завода работяга тут же пойдет на другой завод и ничего с ним не сделаешь, потому что право на труд записано в Конституции. Поэтому 3 года в тюрьме и возвращение к нормальной жизни человека и полноправного члена общества намного более гуманное наказание, чем растоптанная навсегда жизнь. Много было воров? Да много! Таков у нас народ, и долг правителя наказывать виновных и воспитывать свой народ. Правда то, что в годы наших побед было преступлением, сейчас это – торжество «закона» и «гуманизма».

После смерти Сталина попытаться предотвратить кризис управления мог, пожалуй, только Л.П. Берия в 1953 году, продолжив научно-техническую революцию. Реально к началу реформ системы управления подошел Брежнев в 1965 году. Но высшие функционеры КПСС после хрущёвско-брежневского переворота и ликвидации власти спецслужб, получения полной безнаказанности, поняв что придется делиться только что полученной властью с настоящими специалистами – инженерами, управленцами, специалистами по безопасности и загадочными компьютерными системами, быстро замяли дело и попытались найти решение, которым маялись все советские генсеки – как бы всё изменить, ничего по сути не меняя, ни на секунду не отпуская даже малой доли власти из рук. Практически так же вёл себя в свое время царизм. Создавались немыслимые ранее организации — ОБХСС, народный контроль, которые быстро превратилась в самые коррумпированные организации. Зачем специальная организация по борьбе с хищениями, если вполне достаточно милиции и она имеет и ресурсы, и следственный аппарат для раскрытия преступлений? Деградация не замедлила начаться — хищения приобрели чудовищные масштабы, вот и потребовалось ОБХСС.

Уничтожение ключевых фигур именно контроля и информационной безопасности– Берии, Абакумова и др. привело к краху системы.

Кризис социалистической системы был именно управленческим, а не экономическим. Это именно та самая «невозможность верхов управлять старыми методами». Старая традиционная бюрократическая система оказалась в принципе неспособна работать в обществе с высокой социальной организацией. Выходов было два – либо система сможет-таки наладить управление, либо бюрократия уничтожит систему, низведя её до такого уровня, при котором она сможет управлять.

До Революции многие предлагали отличные проекты, достаточно вспомнить программу индустриализации Витте. Это было то, о чём мечтали лучшие умы России, но Царская бюрократическая система управления в принципе не могла реформировать саму себя. Революция дала лучшим людям этот шанс. Они были нужны Революции, а Революция нужна им. Кржижановский, Красин, Цюрупа и многие другие активно включились в революцию 17-18 гг. и пришли они вовсе не за деньгами и славой – в случае разгрома Советской Власти их ждали белогвардейские виселицы. Их экономические идеи были восприняты Сталиным, который сумел создать к тому же и инструмент реализации этих идей – не Партию, как принято считать, а довольно сложный и необычайно эффективный механизм. Это была первая в человеческой истории– интегральная система управления (ИСУ), созданная величайшим системным интегратором и архитектором человеческой истории– Иосифом Сталиным.

П.Краснов

http://www.contr-tv.ru/article/manipul/2004-10-26/golodomor


@темы: СССР, Ющенко, голодомор, пропаганда, фальсификации

10:45 

Что лежит в основе интереса «постсоветских» людей к личности «Сталина»: мнения

Тема всплеска интереса в информационном пространстве к личности Иосифа Сталина по-прежнему актуальна. Что же лежит в основе интереса «постсоветских» людей к личности «Сталина»? На это вопрос ответили эксперты ИА REX.

 

Историк, автор монографии «Рождение столиц: от прошлого к будущему» Владимир Патраков (Железногорск, Казахстан) считает, что причинами являются страшная коррупция, деградация государственных институтов, угрожающая самому существованию народа: «В этих условия возрождается архетип „вождя“, „царя“. Сравните возрождение в Веймарской Германии аналогичного архетипа. Чем это закончилось — хорошо известно. Чем это закончится в России? Приходом к власти нового Сталина. О Сталине (и его предтече Ленине) могут положительно говорить только люди, не знающие историю».

По мнению научного руководителя Центра изучения современности Павла Крупкина из Франции, стартером процесса является архаизация, наступившая вследствие того, что грабеж был самым успешным паттерном в обществе, потому идет засилье roving bandits, и производимого ими этоса раннего аграрного общества. «Отсюда и идет культ предков, со свойственным ему „золотым веком“. Идейные крышеватели заняли все, кроме сталинской и брежневской эпох. Соответственно все анти — группируются именно там», — пояснил эксперт.

Журналист из Израиля Даниэль Штайсслингер отмечает, что дополнительной причиной можно назвать страх перед обилием информации о негативе: «В СССР это скрывали (вплоть до засекречивания сведений о стихийных бедствиях, например, ашхабадском землетрясении), и неприятности переживались легче. Из-за этого люди считали, что в стране нет разврата, бандитизма, верховой коррупции и т.п. и приписывали это мудрости руководства. Так вот взъелись на сериал „Школа“ за то, что он рассказал правду — даже не о школьной системе, а просто о малышах возраста 15-17 лет, которые всегда, при всех видах общественного устройства, были далеки от того, как их описывали в поздние 40-е годы. Порой страх даже перед выдуманными опасностями, вроде „морального разложения“. Оно существовало всегда, просто раньше шифровались».

Политолог из Харькова Владимир Беляминов подчеркивает факт понимания того, что апогея в своей динамике развития страна достигла именно в годы нахождения у руля страны Иосифа Сталина. «Страну уважали, боялись, с нами считались. Человек труда был в почёте, образование было залогом успеха в жизни и путёвкой в нее. Всё-таки сталинское правление при всех его минусах осуществляло рост населения, рост промышленности, усиление государства, рост ВПК, оно являлось государством для бедных. Не было такого расслоения общества, какое есть сейчас», — заявил эксперт.

Профессор Сергей Лопатников из США полагает, что конечно для многих людей дело в неудовлетворенности сегодняшней жизнью: «Но социально гораздо важнее появление вдумчивых и грамотных людей, которые осознали, на основе неопровержимых фактов, что начиная с Хрущева их, обманывали самым наглым образом».

Журналист Александр Белковский (Винница, Украина) предполагает, что в основе нынешнего интереса к личности Сталина лежат: безуспешное правление пигмеев, претендующих на место в истории, «вымывание» морали, тотальное обнищание людей в разоренных колхозах и городах с уничтоженной промышленностью. Он отметил: «Сталиным была разработана и претворена в жизнь теория коллективизации сельского хозяйства; осуществлен переворот в сознании людей в их отношении к труду (труд как дело чести, славы, доблести и геройства); решен национальный вопрос; заложены основы советского патриотизма, без которого не было бы победы над фашизмом и полета Юрия Гагарина. Советский народ не знал ни одного крупного начинания, направления во внутренней и внешней политике, ни одной объединяющей идеи, автором которых был бы не Сталин, а кто-то другой».

Переводчик Фёдор Толстой из США уверен, споры вокруг Сталина — это сублимация споров о СОВРЕМЕННОМ состоянии общества и путях его развития: «Восхваление Сталина — не что иное, как критика нынешнего режима. Хочет человек сказать, что рыночные механизмы в России не работают, а говорит „а вот при Сталине все строилось и развивалось“ (подразумевая, что и рынка не было). Хочет сказать, что судебная система не функционирует, а говорит „а вот при Сталине порядок был“. Хочет сказать, что нынешняя элита — преступники, заслуживающие наказания, а говорит „а при Сталине их бы к стенке поставили“. Почему же он поминает Сталина, а не, к примеру „либеральную демократию“? Потому, что никогда работающей демократии не видел, а идею демократии перед ним скомпрометировали ельцинские клептократы. Сталина он, положим, тоже не видел, но это уж выражение протеста: раз его нынешние клептократы ругают, значит, он наверняка был хороший. Вот если бы Путин и компания взялись Сталина хвалить, рейтинг „кремлевского горца“ тут же начал бы падать и оказался ниже плинтуса».

Профессор-социолог из Киева Эдуард Афонин подытожил дискуссию: «Признаюсь, меня лично (с исследовательской точки зрения) поразил достаточно широкий спектр мнений, многообразие оттенков уже давно заезженной темы. Воочию убеждаешься разительным подвижкам, происшедшим за прошедшие годы в нашем сознании». Нынешнее пренебрежение справедливостью в строящихся независимых государствах действительно носит беспрецедентный уровень, угрожающий основам общественно-государственного существования этих стран. Кто-то даже с юмором говорит, что в период панщины все же было легче: отдал два снопа пану, а третий оставил себе. Сегодня же уровень зарплат и пенсий в относительных величинах уже норовит перескочить этот нормативный порог феодального периода. Удивительно то, что численность тех, кто выражает поддержку «железной руке» на Украине не ниже 3/4 взрослого населения. Число же тех, кто сформировал свою идентичность в новых условиях, а значит, менее подвержен манипулированию, — чуть более 2/5. Следовательно, здесь явно присутствуют еще какие-то мотивации«.

Добавим, мнение психолога и публициста Юрия Бликова по сталинскому вопросу изложено в статье «Народ вспоминает Сталина, когда чувствует себя ограбленным и униженным».

 


@темы: СССР, Сталин, история, правда

22:30 

Почему он?

Почему Сталина считают на пост-советском пространстве достойной личностью? Казалось бы, сколько бы не терли в умах «хомо советскус» ластиком западной либерастии, народ продолжает адекватно оценивает роль эпохи Сталина для страны.

Ответы на вопросы (с подачи уважаемого [info]shorec в опросе у уважаемого [info]afonined .

@темы: СССР, Сталин, история, перепост, социология, френды

18:20 

Поездка «на картошку» — корпоратив по-советски

Читая сегодня пост «Возвращение с картошки», в котором автор спрашивал, с чем у тех, кто помнит, что такое в СССР было для работников умственного труда «поехать на картошку», собственно, этот процесс и ассоциировался. У меня это ассоциировалось лишь с тем, что, помню, мама бывала в таких трудовых нарядах. Их посылали на капусту, на сбор черной смородины, на уборку клубники.

Помню, большой вилок капусты, где-то размером со небольшой таз. Помню ведро клубники, которое бабушка (ныне уже покойная) превратила в варенье. Помню черную смородину величиной с полвишни.

Мне кажется, эти все «трудовые семестры» были призваны не только помогать сельскому хозяйству, но и были элементом корпоративной культуры. Люди, привыкшие видеть друг друга в деловой обстановке, общались неформально, совершенно в ином облике. Сбрасывали галстуки и напыщенность, переобувались из туфель на каблуках в резиновые сапоги (при чем все почти в один фасон) и отправлялись на эти «ролевые игры». Коллектив теснее сплачивался, отношения нормализовались, а эмоций хватало надолго. Коллектив оздоравливался морально. На картошке все были в одном статусе. Корпоратив по-советски — за счет организации, еще и весело.

Сегодня «картошку» заменили капиталистические корпорптивы, вот только ушла искренность. Собираются, как бывает, все, говорят тосты, улыбаются. Конечно, веселятся, но с приглядкой — что будет завтра. Нет искреннего погружения в атмосферу. Все равно остается субординация, во многих компаниях руководство собирается за своим общим столом, сотрудники — за своим. И здесь они тоже не смешиваются. Зря.. ведь корпоратив для этого и создан, чтобы все были на равных.

Неплохо (и правильно) студентов в начале их учебы, сразу же, осенью, отправляли на «практику» в подшефный ВУЗу колхоз. Назвать это практикой — это смешно, но тоже был элемент «сплавления коллектива в единый монолит». Именно так зарождались тесные связи, которые и дальше становились основой студенческой дружбы. Увы, многие категории сегодня уже отошли, замещены ненужной шелухой модных «пленеров», направленных лишь на чувство эгоизма личности в обществе.

Искренности бы нам побольше, жизнь бы была простой.

@темы: СССР, жизнь вокруг, личное

21:22 

22 годовщина вывода войск из Афганистана: интервью участника боевых действий

24 декабря 1979 года на аэродроме Баграм, поблизости Кабула, высадились части 105-й гвардейской воздушно-десантной дивизии. Одновременно в Афганистан вступили через Кушку и через другие пограничные пункты 357-я и 66-я моторизованные стрелковые дивизии. В феврале 1980 года контингент советских войск в Афганистане достиг 58 тысяч человек, а в средине 1980 года в Афганистан ввели дополнительно 16-ю и 54-ю мотострелковые дивизии. Афганская армия оказывала интервентам рьяное сопротивление. Ей помогали горы (занимают большую часть страны) и сложный рельеф местности. Любая наземная операция проходила с невероятными трудностями. Афганская война длилась с 25 декабря 1978 до 15 февраля 1989 года, почти 10 лет. Сегодня, 15 февраля 2011 года 22-я годовщина вывода советских войск из Афганистана.

О тяжелых годах в Афганистане и участии в спецоперациях в интервью ИА REX рассказал эксперт по безопасности и обороне на постсоветском пространстве, воин-интернационалист, полковник в отставке Олег Антипов.

ИА REX: Что Вы вспоминаете в этот день?

Пришло 15 февраля, все политики дружно вспомнили про афганцев, опять много обещаний и рассуждений на тему этой войны. Нужная, ненужная, наша, чужая? Интересно, американцы, воюя в Корее, Вьетнаме, Камбодже, Ираке, Афганистане так рассуждают!?

Нет, они говорят всему миру, что воюют с плохими парнями и несут свободу и демократию! Американский солдат, приехав домой, знает, что защищал свободу и демократию, воевал за иракскую нефть для США. Получает за это психологическую, материальную и другие виды поддержки. Так воспитывается патриотизм, уважение к своей стране. Там руководители мыслят государственными масштабами, а у нас борются за власть, ищут личных выгод, обогащения. Великие цели им неведомы!

А сам народ не сможет защититься от геополитических процессов, нравственного развращения, ценовой политики, воровства ресурсов, распродажи госимущества...

По-другому они не могут, так как это их уровень мышления! Политика — это бизнес, так сказал мне один из больших чиновников!

ИА REX: Правильное ли решение приняло руководство СССР в декабре 1979 года, введя ограниченный контингент советских войск в Демократическую республику Афганистан?

В 1979 году руководство СССР приняло правильное решение. Главной задачей было недопустить в будущем размещения американских ракет средней дальности на территории Афганистана. Это было бы тоже, если бы русские ракеты стояли на Кубе. Наши офицеры и солдаты сделали все возможное, что было в их силах! На примере наших военных надо учить молодое поколение, как надо защищать Родину!

Глобальными процессами в стране никто не управляет. Всем на все наплевать, никто не осознает размеров надвигающейся опасности. Посмотрите на наших чиновников. Разве они беспокоятся о благосостоянии страны и народа? О защите Отечества!?

ИА REX: Как вы оказались в числе воинов-интернационалистов?

В 1983 году, завершив учебу в академии имени Ю.А.Гагарина, я получил назначение в воюющий Туркестанский военный округ в г.Каган Бухарской области командиром эскадрильи боевых вертолетов. Это была уникальная часть. Командиром полка в то время был прекрасный летчик и руководитель Михайлиди Валерий Ригович. Жару я всегда легко переносил, но там и мне было не просто. На солнце кабина МИ-24 нагревалась так сильно, что приходилось надевать лайковые летные перчатки, чтобы по встроенным ступенькам подняться в кабину. Но в пилотской кабине тебя ждал другой сюрприз. Температура в кабине достигала 72-78 градусов, а ты в полном снаряжении, ручьи пота текут по тебе, и ты делаешь свою работу.

ИА REX: А воздушные бои и награды за них у Вас были?

Все было и бои, и ордена советские и афганские из рук президента Афганистана Наджибуллы. И даже почетная грамота из рук президента СССР Михаила Горбачева.

Было столько потерь за эти годы, что награды и воспоминания о боях всегда связаны с воспоминаниями о погибших товарищах. Был там до конца. За это время страна потеряла там 333 вертолета. Приходилось часто выручать группы десантников под обстрелом в сложных горных условиях. Каждый раз семья провожала нас как в последний раз.

ИА REX: Можете сравнить по эффективности две войны (советскую прошлого века в Афганистане и американскую в Ираке)?

Война в Афганистане продолжалась девять лет.

Общие потери:

1979 год — 86 человек

1980 год — 1484 человека

1981 год — 1298 человек

1982 год — 1948 человек

1983 год — 1446 человек

1984 год — 2346 человек

1985 год — 1868 человек

1986 год — 1333 человека

1987 год — 1215 человек

1988 год — 759 человек

1989 год — 53 человека

При этом надо отметить, что в Афганистане мы воевали не только и даже не столько с афганцами. Против нас активно действовал Пакистан, на чьей территории располагались душманские базы. Не менее активно действовали против нас США, которые как раз через Пакистан финансировали и снабжали врага вооружением и разведданными. Итого советская армия, ведущая активные боевые действия на чужой территории в горах и при активной поддержке противника лучшими западными военными консультантами, теряла в среднем по 1668 человек в год.

Нельзя забывать, что воевали-то у нас в основном обычные парни 19-20 лет по призыву.

Иракская война (20 марта 2003 года — по сей день) — военный конфликт, начавшийся с вторжения сил США и их союзников в Ирак для свержения режима Саддама Хусейна. Формальным поводом к войне послужила информация ЦРУ о наличии в Ираке запасов оружия массового уничтожения, впоследствии не нашедшая подтверждения. Сейчас значительная часть политиков и населения страны убедились, что целью военной операции было установление контроля США над нефтяными месторождениями Ирака.

Войска США воевали более 7,5 лет в Ираке. Никаких гор и лесов там нет. Все с воздуха как на ладони. Серьезной внешней поддержкой повстанцы не могли воспользоваться.

Общие потери коалиционных сил составило — около 4900 человек и более тысячи гражданских специалистов из США (часто те же военспецы по контракту), в среднем более 800 человек в год. И о какой эффективности американской армии можно говорить?

 

Справка:

Олег Антипов родился 17 февраля 1951 года в г.Ленкорань (Азербайджан) в семье военнослужащего. Окончил Сызранское военное училище летчиков в 1974 г. и Военно-воздушную академию им. Ю.Гагарина в Монино в 1983г.

Прошел путь от командира эскадрильи до начальника авиации 8-й танковой Армии, которая дислоцировалась в Житомире. Служил в Группе советских войск в Германии в 1976-1981 годы. С 1983 по 1989 год готовил летный состав к боевым действиям в Афганистане. Избирался депутатом Бухарского областного совета.

За время службы в авиации овладел многими видами авиационной техники, налетал более 3000 часов, выполнил 250 парашютных прыжков. Пилот первого класса. Полковник запаса. Награжден орденом Красной звезды и медалями, а также боевыми наградами других государств. После увольнения в запас в 1993 году работал на руководящих должностях в разных отраслях производства. Народный депутат Украины V созывa.

Взято отсюда


@темы: СССР, история, перепост, правда

23:20 

Политика «государственной мультикультурности» в Европе провалилась

Эксперты ответили на вопросы политолога Сергея Сибирякова о возможном изменении европейской политики в мультикультурной сфере и положении с национальной идентичностью русского населения в России. Ранее , 6 февраля в Мюнхене, завершилась 47 конференция по вопросам политики безопасности. В ней по традиции принимали участие главы государств, министры обороны, иностранных дел из 70 стран. В своей речи на конференции премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон заявил о провале политики «государственной мультикультурности» и предложил своим европейским партнерам «проснуться и осознать, что же происходит внутри наших границ», передает BBC.

Читать полностью

@темы: ЕС, Россия, СССР, геополитика

23:46 

Когда достают из шкафов скелеты — кому мешает в Киеве харьковский пр-кт Косиора

Есть в Харькове, который до 1934 г. (с 1918 г.) был столицей УССР, проспект Косиора.. Кому-то может это не нравится (особенно рьяным-щирым патриётам), но в городе сохранилось много от той эпохи, в том числе названия улиц, строения. На одном из старых (по меркам советской эпохи) жилмассивов, ХТЗ, названном в честь знаменитого тракторного завода, есть проспект имени Станислава Викентьевича . Для харьковчан он был видным политическим и государственным деятелем масштаба всей страны. Проспект расположен на стыке Фрунзенского и Орджоникидзевского районов города Харькова. Длина проспекта — около 4 км.


Проходя сегодня по центру, я, обратил внимание на такой вот (см. фото) стикер на обычном, невзрачном, трансформаторном щите. По аббревиатуре — общественная организация «Форпост». Немного погуглив, и увидев на их сайте инфу с участием Забужки Оксаны (она же именуемая в узких кругах известной писательницей), стало все ясно. Как пишут сами о себе (цитата):

Общественная организация «Форпост-УКРАИНА» создана молодой командой инициативных людей с целью изменить упаднически-асоциальный климат в регионе и стране в целом. Мы хотим по-новому взглянуть на происходящие в стране процессы, отбросив закостенелый «взгляд» на проблемы в государстве нуворишей от политики.

Забавное «желание» сочетается с не менее «социальным» стикером о том, что Косиор, с которым в Харькове связана целая эпоха — убийца тысяч украинцев. Легкий и неприкрытый налет наносной пропаганды о необходимости развалить в городе все, не оставив камня на камне. Более инетерсно то, что контора борется за счастье харьковчан, располагаясь в Киеве.

Полазив немного на их сайте и изучив контет в стиле «Спасти Харьков от ГЕПАтилизации», все становится на свои места — очередной националистический проект с внедрением через социальную сферу. Снова подкопы под Гепу и Ко действующую харьковскую власть.

Лично мне и харьковчанам проспект Косиора ближе, че Петлюры или Сечевых Стрельцов и прочих «героев», которых откопали для создания новейшей трактовки истории Украины. С ними уж в Харькове ну ничего не связано — это однозначно. Косиор жил здесь, создавал что-то для Харькова индустриального и советского. За что его и хотят убрать, стерев с лица города название проспекта. Как хотят и стереть с лица города все, что напоминает и жжет глаз «щирым борцам».

На долго ли? Чего только в Харькове уже не было. Посмотрим и на это желание «спасти Харьков от пережитков ужасной эпохи». Открылся очередной фронт про-националистической пропаганды бандеризации Харькова.

@темы: СССР, Харьков, бурьян, манипуляции

19:02 

История песни-гимна «День Победы»

Все мы знаем легендарную песню, которая является визиткой Льва Лещенко. Но мы мало знаем об истории этой знаменитой песни, без которой уже немыслим День Победы, который мы отмечаем каждый год 9 мая.

Сегодня под натиском западников на пост-советском пространстве появляются умники, которые хотят переписать историю, привить чувство вины и комплекс победителя, ставя в укор нам то, что прадеды и деды реально вынесли Европу на руках из пламени фашизма. Потомки тех, кого мы поставили на свое место, чьей «земли мы не хотим и пяди» делают все, чтобы замылить великий подвиг советского солдата в Великой Отечественной, очернить нашу победу и нашу славу. Я лично горжусь Великой Победой!

В видеосюжете рассказывается об истории празднования Дня Победы в нашей стране, о том, как песня пришла в народ, о том, кто был ее первыми исполнителями. Не всегда «День Победы» был маршевой песней. Стоит посмотреть видео. Рекомендую.

@темы: Великая отечественная война, День Победы, Лещенко, СССР, видео, история, правда

16:29 

Советские плакаты по технике безопасности — забота о человеке, а не о единице в штатном расписании

Originally posted by [info]dimka_jd at Советские плакаты по технике безопасности
Советские мотиваторы-страшилки (17 фото)

Советские плакаты по технике безопасности
( смотреть всем! )

Ремарка:

Как бы не осмеивали их доброхоты, но вся пропаганда здорового производства заботилась о том, чтобы человеческий труд был уважаем, а рабочий не стал калекой. Сегодня все наоборот — человек никому не нужен. Продавцы стоят за прилавком без санитарной одежды, рабочие приносят свою одежду на производство, а то, зачастую, ездят в ней домой (потому что одеться уже не во что). Врачи покупают свои белые халаты. Страна «живет». Проект «Украина» действует.

@темы: СССР, производство, реклама, социальная реклама

20:38 

О персональной идентичности на постсоветском пространстве

Человеческая идентичность является ключевым элементом субъективной реальности, она находится в диалектической связи с обществом и его институтами. Формируясь в определенных общественно-исторических условиях, человеческая идентичность поддерживается, изменяется и даже реформируется вместе с радикальными изменениями общественных отношений. Соответственно характер социальных (в том числе социально-политических) процессов связан с состоянием человеческой идентичности и ее природой. Поэтому можно сказать, что общество имеет историю, в контексте которой возникают специфические идентичности, и эти истории создаются людьми, наделенными специфическими идентичностями. В то же время человеческая идентичность ответственна за становление социальных интересов, интегральный (национальный) характер которых определяется психосоциальной культурной страны, в том числе ее т. н. “психосоциальным временем”.

Говоря простыми словами, построение гражданского общества, о котором так много говорят и пишут на постсоветском пространстве, надо начинать с формирования личности гражданина.

В СССР много внимания уделялось созданию коллективистской идентичности и формированию нового человека-человека советского. Какова сейчас ситуация с персональной идентичностью на постсоветском пространстве? Координатор международной экспертной группы ИА REX Сергей Сибиряков вместе с экспертами из разных стран выяснял этот вопрос.

 

 

ИА REX: Сохранилась ли коллективистская идентичность советского человека на постсоветском пространстве или она окончательно уходит вместе с уходящими поколениями советских людей?

Кирилл Панкратов — доктор философии (Эктон, Массачусетс, США):

Советская идентичность останется живучей надолго. При всех его недостатках, СССР был самой яркой страницей в истории практически всех постсоветских территорий, как бы нынешние элиты не пытались апеллировать к мифологизированной древней истории, типа анекдотических «древних укров».

Значительная часть территории СССР подвергалась русификации ещё до начала советского периода. Но в тех регионах, где уже существовали традиции развитых цивилизаций с «высокой» религией — католического христианства на западе и ислама на юге страны — русское православие не могло заместить собственную цивилизационную основу. Советский период, как новый тип цивилизации, с радикально новой идеологией (и, фактически, религией), имел в этом смысле гораздо большую силу. И поэтому многие советские черты будут сохраняться на территории бывшего СССР в течение многих поколений.

 

Павел Крупкин — кандидат физико-математических наук, научный руководитель Центра изучения Современности (Париж, Франция):

Идентичность «советский человек» в мире еще наличествует, но ее субъектности хватает лишь на ругань в Интернете. Следует к тому же отметить интересный факт, что много очень «активных» «советских людей» проживает в развитых западных странах.

Владимир Коробов  директор Центра исследований южно-украинского пограничья, кандидат социологических наук (Херсон, Украина):

Перед выборами опрашивал херсонцев на предмет идентичности. 13% жителей Херсона считают себя в первую очередь советскими людьми. Для сравнения — гражданами Украины в первую очередь считают себя 35% херсонцев, жителями родного Херсона — 28%, европейцами (!) — 9%, представителями своей национальности — 7% и т.д. Конечно, советская идентичность уходит, даже не буду цифры искать, это очевидно. Коллективистская идентичность была основана на сельской общине, потом на фабрике и заводе, все это разрушено. Сейчас самые большие коллективы в Херсоне — больницы и вузы, потом — многочисленные индивидуалы — торговцы на блошиных рынках и таксисты-маршрутчики.

Теперь обществом крутят преступные и лоббистские группировки, сексуальные меньшинства, студенческая молодежь, раскрепощенные женщины, национальные меньшинства, гастарбайтеры и т.п. Не исключаю, в будущем интерес к СССР будет возникать, но как ностальгия, мода и стиль, советский образ жизни утрачен навсегда, да и жалеть не нужно. Помню фото членов Политбюро ЦК КПСС — такие же отвратительные рожи, как и у правителей независимой Украины, ничем не лучше. Собственно, Кравчук так просто перекочевал с этих портретов.

Владимир Беляминов — политолог, эксперт по финансовому и экономическому маркетингу (Харьков, Украина):

Уходят, как это приходится с сожалением констатировать. Когда мы смотрели общие передачи по одному телевидению, слушали одну музыку, учились по одним учебникам, решали одни и те же задачи по «трубы бассейны», имели одних героев — было проще быть единым народом. Сейчас герои у каждого свои, а новое поколение вырастает на тех местных субкультурных ценностях, которые в соседнем ближнем зарубежье уже не знают и не понимают.

 

 

Советский народ был един в своем многообразии. Дети летом ездили из региона в регион к родственникам, перенося игры и детскую субкультуру, язык, сленг, поведение в молодежной среде, делая ее однородной. Армия тоже помогала ассимилировать народы, отправляя служить жителей СССР по всем регионам страны. ВУЗы страны рассылали, перемешивали специалистов по всему союзу, организации работали в союзном масштабе. Страна бурлила и не чахла в своем соку, как бы это не пытались окрестить «застоем». Все относительно. Сегодня все оказались заперты в своих «трех соснах», нет ассимиляции и перемещений, а по закону биологии, от близкородственных скрещиваний вид берет тренд на вырождение. Так же и народ в странах, составляющих некогда единый Союз.

Юрий Юрьев — политконструктор (Одесса, Украина):

Коллективистская идентичность вечна у северных народов, поскольку построена на понятии «общины», а «община» построена на самой природе земледелия и землевладения, как способ выживания при неурожаях. При избытке влаги заливает «корешки» в низинных землях, при недостатке влаги высыхают «вершки», и лишь община спасала общество от голода при перепадах урожайности. У каких-то народов благоприятный климат и тёплые моря, а у русского народа сильная общинность и сильная государственность, как и у многих северных народов. Именно этот инстинкт единства и создал существующие ныне мир и прогресс...

И этот инстинкт вечен, он не изобретён авторами «социализма», они лишь использовали его в своих разработках, а если социализм во многих проявлениях напоминал экономический каннибализм, то вины самого народа в этом нет.

Петр Гецко — премьер-министр непризнанной Республики Подкарпатская Русь (Ужгород, Украина):

Поколение 35-летних и людей постарше еще есть. И внешние условия такие, что эта идентичность становится востребованной. Слово совок скоро может из ругательного превратиться в уважительное.

Игорь Богатырёв  журналист, редактор службы новостей сетевого журнала «Полярная звезда» (Тверь, Россия):

К сожалению, коллективистская идентичность, уходит. «Новые» поколения практически лишены её — пропагандистская машина разрушителей работает бесперебойно, и первые плоды её появились уже даже не вчера. Единственное, что может в какой-то степени остановить этот уход — это кардинальное повышение роли домашнего, «традиционного» воспитания в семьях «старого стиля», — вплоть до недопущения детей в современную школу и прочее. Но на этот случай уже готовится такое оружие, как «ювенальная юстиция»...

Даниэль Штайсслингер — журналист и переводчик (Лод, Израиль):

Трудно сказать. Для этого нужны социологические исследования разных возрастных групп: проживших в СССР несколько десятилетий, несколько лет и вообще не заставших Советский Союз.

Юрий Бликов — сценарист, кинорежиссер, психолог, публицист (Одесса, Украина):

Никакой коллективистской идентичности советского человека не существует, и не существовало. Это идеологическая мифологема времен СССР. Советская идеологическая машина старательно навязывала социуму идею тотального примата коллектива над личностью. Эта идеологическая парадигма была порочной изначально и противоречила здравому смыслу уже на уровне элементарного бытового опыта. Ну, в самом деле, не нужно обладать какими-то специальными познаниями, чтобы понять: даже если собрать сто необразованных людей, даже одного профессора не получится. Количество не может являться критерием качества. Но, поскольку эта мифологема насаждалась в качестве паттерна социального поведения, это привело к широкому распространению безответственности, социальной апатии, социального инфантилизма и потребительского отношения к государству. Вот эти пережитки советской системы действительно, к большому сожалению, сохранились и эффективно интегрировались в постсоветский капитализм, растлевая поколение, родившееся уже после распада СССР.

Семен Уралов политолог (Львов, Украина):

Советский человек — это значимый в мировых масштабах социокультурный феномен. В коротком комментарии достаточно

сложно описать все его основные черты. Но если очень коротко, то в ходе советского проекта получился достаточно интересный «коктейль» замешанный на марксизме и традициях русского культуре. В основании лежал императив справедливости, что также сильно перекликалось с православием.

Советский человек сегодня это деградирующая идентичность. Советская идентичность подвергнутая либеральным экспериментам породила на свет мерзкие социальные образцы, которые мы можем ежедневно видеть и в правительстве, и на лестничной клетке.

 

Александр Хохулин — блогер, хозяин и модератор сайта «Манкурты» (Львов):

Почему «или»? Советская идентичность сохранилась. Она уходит. Разумеется, окончательно.


Юрий Шимановский  писатель, журналист и программист (Мертл Бич, Южная Каролина, США):

Идентичность советского человека — это миф. Я одиннадцать лет живу в США, и не заметил никаких отличий между русскими и американцами. К коллективизму склонны иждивенцы, склонные жить за счет других. Возьмите, скажем, бригадный подряд, усиленно пропагандируемый в СССР. Бригада работает, не разбираясь, кто, сколько принес пользы, а потом зарплату делят поровну. Таким образом, тот, кто лучше всех работал, оказался сильнее всех обманут материально. Нужен ли ему коллектив? Конечно же, нет. Зато тот, кто работал хуже всех, тот получил выгоду и материальное вознаграждение.

Николай Лагун  политолог (Днепропетровск, Украина):

Коллективистскую идентичность не объяснишь только советским наследием, она во многом имеет этнокультурное происхождение, хотя вклад этого наследия в коллективистское сознание определяющий. Изначальная культура социума — это, прежде всего, фактор предрасполагающий. Все-таки социалистическая идеология победила, и многие десятилетия господствовала именно в России, а не в какой-либо другой европейской стране.

Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. Естественно, что наша коллективистская идентичность убывает быстрыми темпами, ведь родившееся после СССР поколение росло совершенно в других условиях. Еще более быстрыми темпами, с учетом сложившихся реалий и под напором идеологических установок новообразованных государств, исчезает общесоветская, и даже более фундаментальная, общерусская общность.

Мирослава Бердник  журналист и публицист (Киев):

Выражение «ностальгия по СССР» давно стало привычным. Но уже выросло поколение, которое родилось после распада СССР. Как известно, войти дважды в одну и ту же реку невозможно. Но проживая в семьях с родителями, бабушками-дедушками, многие дети слушали рассказы об СССР, как об ушедшем «Золотом Веке». Они не могут любить то, чего не знали. Но большинство уважают прошлое своих предков, то прошлое, которое много дало тем. Потому что хотя далеко не все, к сожалению, получилось у строителей СССР, это была первая в истории человечества попытка построить общество социальной справедливости взаимоуважения и равенства.

Посмотрите, ностальгия по советскому времени характерна не только воспитанникам России или Белоруссии. Центр международных исследований The Pew опросил жителей Литвы и 48% литовцев ответили, что сейчас экономическое положение намного хуже, чем в советское время, 78% утверждали, что променяли бы демократические ценности на материальное благосостояние, и вообще крепкая экономика важнее настоящей демократии. Так почему бы не воспользоваться тем огромным историческим опытом совместного проживания и не попытаться сблизиться вновь?

Михаэль Дорфман — публицист, редактор, издатель (Нью-Йорк, США):

Я не уверен, что «коллективистская идентичность» существовала за пределами официального агитпропа. Если речь идет о соборности, то тем более, это чисто русский социологический феномен, неприменимый за пределами русской культуры.

Советская национальная идентичность существовала потому, что существовала общая школьная система, армейская служба, высшее образование и другие инструменты национального строительства. Сейчас все это ушло в прошлое. Да и притяжение Москвы, как общей для всех метрополии, цели для внутренней эмиграции, тоже сильно упало. Выросло поколение людей, которые осознают себя гражданами независимых постсоветских государств. И если появятся экономические условия для интеграции советского пространства, то вместе с ними и появится и новая интегративная идентичность.

Александр Кулик — политолог, кандидат философских наук (Днепропетровск, Украина):

Эта идентичность не столько политического, сколько культурологического плана — бывших советских людей объединяют общие традиции, фильмы, анекдоты, привычки, общее прошлое. Ещё несколько поколений будет ощущаться эхо советского прошлого. Со временем, оно будет утихать, претерпевая определённые метаморфозы. В частности, уже сейчас мы видим определённую романтизацию советского прошлого.

Нестор Комарницкий — блогер, журналист, финансист (Львов-Волгоград):

 Коллективистская идентичность была свойственна не только советскому человеку, но и русским людям вообще. Думаю, что ее архетип еще себя проявит.

 

Алексей Байков главный редактор сайта «Актуальная история», кандидат исторических наук (Москва, Россия):

Во-первых, советская коллективистская идентичность к моменту распада СССР только начинала формироваться, и большинство населения еще не было ею охвачено. Скорее наоборот — относительно зажиточный быт СССР послевоенного периода придал советскому человеку «скромное обаяние буржуазии», конечно без претензий европейского среднего класса, но «похоже на то». Кроме того, пропагандируя коллективизм на словах, советская власть фактически препятствовала на деле его развитию «снизу». Неподконтрольные государству объединения граждан были фактически невозможны, а коллективизм «легальный» был чересчур навязчивым и во многим привязывался не к естественной для человека территориальной общине, а к трудовому коллективу:

Летний детский лагерь? — При заводе.

Выйти на дежурство в составе «народной дружины»? — От цеха.

Обсудить поведение «пьяницы и дебошира»? — На товарищеском суде в фабричном актовом зале.

Стенгазету нарисовать? — По поручению бригады.

Санаторий? — Наш, отраслевой!

Купить дефицитные продукты или товары? — От профкома.


http://actualhistory.ru/105-articles-2008-12-01-zastoi3


При таком подходе можно было только привить человеку отвращение ко всякого рода коллективизму.

На сегодняшний момент «советские» формы коллективизма, безусловно, отмирают, но на смену им приходят новые — рождающиеся в Химкинском лесу и на Манежной площади. Именно за ними — будущее.

 

 

Алексей Дубинский  преподаватель, изобретатель, консультант (Днепропетровск):

Советские люди всегда были разными. Русские и представители других национальностей; среди русских — горожане и выходцы из сёл; разные поколения среди горожан, например, шестидесятники — все они имели свою идентичность.

Да, что-то общее осталось там, где люди говорят по-русски и где нет активных процессов нацбилдинга. Но у нового поколения идентичность своя, иная.

Координатор международной экспертной группы ИА REX Сергей Сибиряков: Данные недавних исследований основателя украинской школы архетипики профессора Эдуарда Афонина подтверждают «культурную близость» украинцев и белорусов. В советских школах нас тоже учили, что украинцы и белорусы вместе с русскими являются тремя ветвями некогда единого русского народа и вышли из Киевской Руси и имеют близкую национальную идентичность

Однако после распада СССР возникло множество версий (в том числе и националистических) нашей совместной истории.

В основе своей эти теории, мягко говоря, несколько политизированы. Российский историк Андрей Петров, например, подчеркивая этновеличие националистических концептов на постсоветском пространстве в свой статье «Перевернутая история. Лженаучные модели...» пишет: «...суть таких теорий однотипна и проста: давным-давно (лучше всего до нашей эры) жил-был на этой земле (конкретизируется, на какой именно) наш великий цивилизованный народ; это были высокие, светловолосые, голубоглазые, сильные и смелые люди; культура нашего народа дала миру письменность, великие изобретения и блага цивилизации (перечисление); но тут пришли косматые, дикие, низкорослые, корявые и грубые завоеватели (часто в их роли выступают русские или, как вариант, — „москали“) и поработили наших предков...».

Однако по данным мониторинга социетальных изменений интересные метаморфозы происходят и в наши дни. Начавшиеся с «парада суверенитетов» (1991г.) общественно-трансформационные процессы на постсоветском пространстве не могли не дать свои плоды, в том числе и на психосоциальном уровне. Так, уже в 2002 г. проводимый группой украинских ученых под руководством профессора Афонина мониторинг социетальных (общесистемных) изменений в украинском обществе (1992-2010 гг.) обнаружил появление психосоциальных различий между этническими русскими и украинцами (жителями Украины).

 

Были зафиксированы различия по одному из шести контролируемых учеными параметров — способу мировосприятия. В частности, было установлено, что русским присущ абстрактно-логический способ мышления (интуитивность) в то время, как украинцам — конкретно чувственный (сенсорность).

 

 

Лишь напомню, что указанный выше качественный признак «интуитивность» во многом предопределил становление советской фундаментальной научной школы и общеобразовательной средней политехнической школы, направленных на формирование универсального знания и универсальной (всесторонне развитой) личности.

Процессы же, которые вылились в события, названные «помаранчевой революцией» (2004 г.), способствовали «возрождению» в украинском этносе такого исторически присущего ему качественного признака, как «сенсорность», закрепленного в установках «не пощупаю — не поверю!». Вместе с тем, не успев обозначиться, этот признак был вновь нивелирован начавшейся в 2006г. на Украине волной инверсии (возвратными процессами).

 


Опубликовано
на "Гайдпарке"

 


@темы: СССР, геополитика, общество

16:14 

В чем истинные причины распада СССР?

 Вот и наступил юбилейный 2011-й. В этом году 20 лет с момента распада СССР. И все эти годы не утихают споры о причинах распада СССР.

Версии об «амбициях республиканских лидеров, мечтавших о почетных караулах в зарубежных аэропортах», либо о разрушительных кознях американских спецслужб, пожалуй, не объяснят эту трагедию сотен миллионов граждан СССР, в одночасье лишившихся своего государства.

Координатор международной экспертной группы ИА REX Сергей Сибиряков с коллегами-экспертами из разных стран пытался разобраться в причинах этой геополитической трагедии.

ИА REX: В чем на Ваш взгляд истинные причины распада СССР, и какие непоправимые ошибки советских руководителей привели к этому?

Читать полностью


@темы: правда, история, СССР

01:34 

Про Сталина и его отношение к культу личности

Originally posted by [info]varjag_2007 at Про Сталина и его отношение к культу личности
http://img-fotki.yandex.ru/get/4507/dimom73.a/0_3c952_3f4c2796_orig
Календарь 20011 года для привлечения внимания :), в оригинальном размере, как и другие замечательные календари, у [info]colonelcassad 

По свидетельству писателя А.Письменного, рассказавшего о своих личных ощущениях в 25-летнем возрасте, людей охватывало искреннее ощущение радости даже тогда, когда им просто удавалось вблизи увидеть И.В. Сталина:

«Сегодня в Колонном зале Дома Союзов на торжественном заседании, посвящённом открытию метро, выступил Сталин. У подъезда Дома Союзов стояло много машин, а на трамвайной остановке толпился народ, такой же догадливый, как и я, ожидая, что он выйдет…

Показались двое в кожаном. Потом тесной группой вышли Сталин, Молотов, Ворошилов, Ягода. Они медленно пошли к станции метро на углу Дмитровки и Охотного ряда, направляясь, очевидно, к Большому театру. Тогда я и вся публика с трамвайной остановки побежала за ними.
Они шли спокойно и медленно. Загорелые, довольные. Сталин казался менее утомлённым, чем выглядел в кинохронике, снятой в 33-м году. Шинели прекрасно сидели на них. Особенно на Сталине. На Сталине шинель сидела, словно литая, точь-в-точь как на изображавших его статуях.

Я заметил внимательный, настороженный взгляд Ягоды. Очевидно, он понимал, что Сталин подвергается опасности.

Кто-то зааплодировал. Я крикнул: «Ура!». Всё это получилось нестройно. Сталин улыбнулся и поднёс руку к фуражке. Мы начали кричать снова. Они все улыбались, и Сталин козырял. У меня мурашки побежали по телу от благоговейного восторга перед Сталиным... Подходя к Большому театру они снова улыбались, и толпа вокруг них вопила «ура!» Ликование на Театральной площади было всенародным. Возникало желание поднять его на руки и нести… Как я всё это увидел, я не знаю. И после того, как они прошли, толпа долго не расходилась, кричала «ура!».

Я привёл это пространное признание в любви к вождю, как типичное явление советской действительности в 30-е годы. На громадных просторах Советского Союза для миллионов людей не было более высокого авторитета, чем И.В.Сталин. Все победы социализма, реальные изменения в своей жизни к лучшему простые люди связывали с этим именем и с этой личностью.

В 1946 году Герой Социалистического Труда Мария Денисовна Кошевая, звеньевая колхоза «Червоный гигант» Харьковской области в журнале «Огонёк» писала:

«Почему я голосую за Сталина? Потому что я, малограмотная женщина, вырастила троих сыновей, из которых один пал смертью храбрых в боях за Советскую Родину будучи в звании полковника, второй – окончил на агронома, работает у нас в колхозе, третий – учительствует в городе.
В какой капиталистической стране дети простой крестьянки могут «выбиться в люди» сами, без родительской помощи? Такое возможно только при Советской власти, только при социализме.
Со Сталиным мы победили фашизм. Со Сталиным мы построим коммунизм. Я верю в Сталина. И поэтому я голосую за Сталина».

Можно сказать красивее. Проще и убедительнее – невозможно!
 
Read more... ;)



@темы: СССР, Сталин, перепост, правда

15:41 

Десталинизация сегодня : за что боятся и уважали красных комиссаров

Боятся тогда и то, что несет реальное наказание за провинность. Боятся те, кто чувствует за собой огрехи, кто знает, что ему есть за что бояться. Спокойно спят с чистой совестью те, кому нечего скрывать.

В конце 1930-хх годов боялись репрессий, боялись красных комиссаров, которые пересели в еще не просиженные толстыми партноменкратурными задницами кресла из седел времен гражданской войны и становления советской власти. Боялись за то, что их методы борьбы с разгильдяйством и чиновничьим беспределом, откатами, левыми тендерами, взятками казнокрадством проходило и в мирное время методами военного коммунизма: шашкой по голове, к стенке и 9 граммов свинца в затылок. Это было правильно, их методы несли порядок. Их боялись, их называют кровавой гэбней называли чекистами.

Все, кто пришел в аппарат управления страной, на местах в союзных республиках, прошли Октябрьскую революцию, гражданскую войну и петлюровщину, нэпманщину и разгильдяйские саботажи первых времен коллективизации, борьбу с басмачами и баями. Красным комиссарам не нужны были ни слава (ее они добыли в боях на полях сражений), ни деньги. Деньги ничего для них не значили. Им нужно было служение идее построения мира и нашей страны, против которой ополчились буржуазные «друзья-демократы» на Западе. Они были до конца верны идее, которую в унисон исповедовали со Сталиным.

Бесспорно, методы управления страной, которые перекочевали из красных отрядов в коридоры власти, были жесткими: команды, строгие директивы, распоряжения и предписания, беспрекословное следование решению Партии и выполнение, отчеты и контроль, ревизии и проверки. Это было нормально. Боялись те, кто знал, что он скрысятничал, утянул, кинул, отсиделся задницей в теплом кресле и не сделал для идеи ничего.

Все сегодня хают и боятся Сталина, только не понимают, что Сталин олицетворял эпоху, он был ее символом, брендом наших побед и уважения. Работала система, давшая возможность стране уйти от сохи и плуга к атомной бомбе. Методы были жестокими, но действенными. Как же иначе можно было очиститься от шушары, которая лезла пристраивать свои задницы в теплые кресла власти, а мало-мальски присидевшись, как и сегодня власть придержащие, тянут своих кумовьев, любовниц-любовников, братьев-сестер. Только так от этой фамильной плесени, паразитировавшей на теле страны, можно было очиститься. Методом репрессий, разоблачений и расстрелов.

Не за идею вся эта «либеральная шушара» лезла к красным комиссарам во власть. Ими двигало лишь одно желание приспособиться, пролезть, получить свой кусок пирога и начать жрать в свое горло. Они были настоящей плесенью страны и разрушителями системы. Сталин с ними нещадно боролся и пачками отправлял к моржам клюкву задницей давить.

Общество наше таково, увы, что славяне готовы за то, чтобы увидеть соседа с одним глазом и на костылях, отдать один глаз. Свои сдавали же своих. Пострадало много народу, машина репрессий прошлась по всей стране, но. Как можно было зачистить еще до Великой Отечественной войны гниль, разрушившую страну в 1991 г.?

Сталин видел гибель страны в отсутствии четкой слаженности работы всех ее элементов. В приспособленности отдельных слоев групп «граждан» жить, приживаясь, кривя улыбкой говорить об идеалах, которые строили все те же красные комиссары и которые раздали земли крестьянам, фабрики рабочим. Иных методов, кроме как провести чистки 1937-1938 гг. и оттянуть развал Союза не было. Если бы не было репрессий, как называют этот период либеральные маргиналы, не было бы Страны. Не было бы атомной бомбы, не было бы лучшего балета, не было бы экономики, которая к 2000 г. должна была по совокупному ВВП превзойти все страны Европы и стать больше США.

Сегодня все пытаются «десталинизироваться», каждый считает своим долгом внести свою лепту в общий вой об «ужасном Сталине», который, к его чести, ни своего сына не посадил в кресло губернатора секретаря никакого из обкомов КПСС, ни жена его не владела холдингами, ничего этого не было. Человек пришел к аппарату управления страной в френче и с трубкой, с этими атрибутами же и ушел на своей даче в Кунцево. Не занимался накопительством, «скирдованием бабла» на будущее. То, что ему создали культ личности, виноваты сами же создававшие в своем желании угодить, подмазаться, лизнуть. Мерзости эти живут и сегодня, когда начальника считается «нормальным» не уважать, а ублажать, не доверять, а исполнять желания, наступая на свой профессионализм, потакая здравой логике и профессионализму. Плесень либерализма разъедает и дальше эту страну.

Если Сталина боятся и сегодня, взрывают ему памятники, как это было 31 декабря 2010 г. в Запорожье, значит, его идеи заслуживают уважения.
Все больше и больше я склоняюсь к тому мнению, что этой страной можно управлять лишь методами, принесенными красными комиссарами. Иначе эта страна превращается в бочку с брагой самого низкого сорта, низкой культурой и превосходством примитивного над развитым. Страна перестает развиваться и гниет, подтачиваемая дружеской «поддержкой» из вне, обречена на гибель и разрушение. Такая страна оказывается никому ненужной и исчезает с лица земли. Диалектика.

@темы: СССР, политика, экономика

21:17 

Наши женщины в Великой Отечественной войне

Сегодня свой пост я хочу посвятить нашим замечательным женщинам, которые вынесли на своих плечах тяжелое бремя Великой Отечественной. Это были наши бабушки, наши матери, сестры, жены и просто женщины с нелегкой судьбой. Не легко было отправить на войну своих родных и, попрощавшись на перроне какого-то вокзала-полустанка, жить с болью в сердце.. понимая, что уходит человек навсегда.

Женщины трудились в тылу, приближали победу. Оставались все такими же кокетками, которые скрашвают наш мир и помогают жить. Воспитывают детей, выполняют повседневную работу, создают быт и порядок...

Когда-то было сказано, что у войны не женское лицо. Но лица женщин во время войны все так же прекрасны и по-нашему добры. Низкий поклон вам, наши дорогие, добрые, нежные, любимые и родные!



Киев. 23 июня 1941 года. Фото К. Клишко



































































































Александра Самусенко, командир танкового батальона, участница битвы на Курской дуге (героически погибла под Берлином)



Снайперы: Фаина Якимова, Роза Шанина, Лидия Володина





Минские партизанки



Телефонистка Ульяна Потапенко под огнем противника устраняет повреждение линии на Юго-Западном фронте. 1943 год.



Зенитчица Татьяна Шморгунова (справа) с боевыми подругами у переправы через реку Одер



Лидия Андреевна Овчаренко (Спивак), которая в дальнейшем работала в донецкой школе № 13



Гвардии полковник морской пехоты Евдокия Завалий — единственная представительница слабого пола, которая в годы ВОВ возглавляла действующий на передовой линии фронта взвод морских пехотинцев.











Девушки из ПВО начали восстановительные работы в Ленинграде. Блокада еще не снята.







Галышкина Мария Александровна, снайпер морской пехоты, кавалер трех медалей «За отвагу».



Екатерина Дёмина (Михайлова), Герой Советского Союза, единственная женщина, служившая в разведке морской пехоты









Снайперша Роза Шанина. Погибла в начале 1945г. под г. Рихау в Восточной Пруссии.





Уникальное фото. В блокадном Ленинграде
повсеместно выращивали овощи.




Оренбургская область, 1943 год



Злата Прага























Санитарка Е.Ковальчук выносит раненого с поля боя



Погрузка дров в Московской области в 1943 г. Для перевозки были приспособлены троллейбусы, которые могли передвигаться и в пригородах Москвы.



Девушки-снайперы.
Подольск, 1944 г.



Монтер радиоузла станции Сортировочная Московской Октябрьской железной дороги Т.Шершнева ремонтирует репродуктор
1944 г. Ленинград



Девушки Таманской дивизии
Май 1945г.





На сооружении оборонительных укреплений к западу от Москвы.









Советские девушки-добровольцы отправляются на фронт



Учительница Варвара Филипповна Ляшкова, спасшая жизнь тридцати трем красноармейцам, спрятав их в здании школы.



Девушка-санинструктор из состава 1-го гвардейского конного корпуса





Советские девушки-добровольцы направляются на фронт. Лето 1941 года.







Одна из групп медперсонала госпиталя и семей командиров Брестского гарнизона (1941 г.).



Сборный лагерь для советских военнопленных, г.Белый Калининская обл. 1942 год

@темы: ВОВ, Россия, СССР, Украина, война, история, правда, фото

17:19 

Кому биг-мак, а кому и просто котлета

Кому к черту сдался этот самый «гамбургер»? Нас приучают измерять им экономику (индекс биг-мака), нас приучали верить в то, что булочка с котлетой, втюханная в пенопластовой коробке в американском МакДоналдсе — это круто, вкус свободы. Все только забыли, что у нас есть своя пища и чихать мы хотели на их «демократической образ жизни».

Читая сегодня статьи на темы рекламы в СССР, наткнулся на интересный постер, который рекламирует как раз те самые булочки с котлетами. Как ни странно, но, наверное, нынешнее поколение, выращенной уже на компосте американской пропаганды, не вдается в подробности понимания, что же такое «биг-мак», а оно — наша, обычная котлета.

Свое надо отстаивать, любить, лелеять, а не с открытым ртом стоять и ждать, пока в него кто-то положит что-то и скажет «это сладкое». Вложенное может оказаться далекой от истины субстанцией.

Мир жесток и никто не заинтересован в развитии нашего этноса, нашей культуры и сохранения нашего наследия.

Котлеты люблю, вкусные, поджаристые, домашние. Биг-мак не ел лет 10-15 и не парюсь. Вообще, МакДоналдсы в нашей стране хорошо бы и закрыть. Экономика от этого только выиграет, а нация тем более.

@темы: СССР, жизнь вокруг, реклама

Зеркало блога Владимира Беляминова belvol.livejournal.com

главная